編者按：在隆重紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年之際，《環(huán)球時(shí)報(bào)》與外交學(xué)院聯(lián)合發(fā)布《走向命運(yùn)與共：從抗戰(zhàn)精神到全球倡議》報(bào)告，從踐行四大全球倡議、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的視角，深入剖析第二次世界大戰(zhàn)對(duì)全球秩序的深刻影響，以及二戰(zhàn)歷史對(duì)推動(dòng)全球治理體系改革完善的寶貴啟示。
正確看待歷史，是為了更好地應(yīng)對(duì)未來(lái)。二戰(zhàn)不但重塑了當(dāng)時(shí)的世界面貌，還為戰(zhàn)后國(guó)際秩序奠定了基礎(chǔ)。因此，對(duì)二戰(zhàn)的認(rèn)知，與如何認(rèn)識(shí)、堅(jiān)持和發(fā)展戰(zhàn)后國(guó)際秩序密切相關(guān)。作為二戰(zhàn)勝利國(guó)、戰(zhàn)后國(guó)際秩序中的重要角色和塑造未來(lái)世界秩序的建設(shè)性力量，中國(guó)一直努力在以史為鑒的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持和發(fā)展戰(zhàn)后國(guó)際秩序?；谌祟惷\(yùn)共同體理念提出的全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議和全球治理倡議，反映了中國(guó)對(duì)正確二戰(zhàn)史觀的堅(jiān)持和對(duì)歷史前進(jìn)大勢(shì)的把握。進(jìn)一步切實(shí)踐行四大全球倡議，是維護(hù)和發(fā)展戰(zhàn)后國(guó)際秩序的根本性舉措。
堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，是把握歷史前進(jìn)大勢(shì)的需要
共產(chǎn)黨人堅(jiān)信，國(guó)際形勢(shì)雖變幻不定，但其發(fā)展自有深層規(guī)律。傳統(tǒng)上，中國(guó)一直強(qiáng)調(diào)以史為鑒，注意從歷史研判現(xiàn)實(shí)和把握未來(lái)。2018年6月，習(xí)近平總書(shū)記指出，“所謂正確歷史觀，就是不僅要看現(xiàn)在國(guó)際形勢(shì)什么樣，而且要端起歷史望遠(yuǎn)鏡回顧過(guò)去、總結(jié)歷史規(guī)律，展望未來(lái)、把握歷史前進(jìn)大勢(shì)”。這一論述解答了堅(jiān)持正確歷史觀做什么、為什么的問(wèn)題。
堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀的一個(gè)重要目的，是維護(hù)并發(fā)展好建立在二戰(zhàn)勝利成果基礎(chǔ)上的戰(zhàn)后國(guó)際秩序。但個(gè)別西方大國(guó)作為這一秩序的主要奠基者，為一己之私，在背棄大國(guó)協(xié)調(diào)、破壞經(jīng)濟(jì)全球化，甚至否定以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系的路上越走越遠(yuǎn)。對(duì)此，我們更要堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀，為維護(hù)和發(fā)展好戰(zhàn)后國(guó)際秩序提供更多歷史、法理基礎(chǔ)和正確前進(jìn)方向。
具體而言，一方面應(yīng)堅(jiān)持以聯(lián)合國(guó)為核心的國(guó)際體系、堅(jiān)持大小國(guó)家一律平等和大國(guó)協(xié)調(diào)等戰(zhàn)后國(guó)際秩序的精髓；另一方面，需要解決如何更有效地維護(hù)和平、促進(jìn)發(fā)展和實(shí)現(xiàn)公正的問(wèn)題，在掌握歷史趨勢(shì)的基礎(chǔ)上，從全人類共同利益的角度出發(fā)，提出對(duì)世界各國(guó)都有利的方案。
基于人類命運(yùn)共同體理念，維護(hù)和發(fā)展戰(zhàn)后國(guó)際秩序
人類命運(yùn)共同體理念是中國(guó)在維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的基礎(chǔ)上，對(duì)未來(lái)國(guó)際秩序發(fā)展提出的系統(tǒng)方案，其基本目標(biāo)、原則與戰(zhàn)后國(guó)際秩序一脈相承。無(wú)論是“五位一體”總體框架，還是“五個(gè)世界”總目標(biāo)，都是聯(lián)合國(guó)“欲免后世再遭今代人類兩度身歷慘不堪言之戰(zhàn)禍”“重申基本人權(quán)，人格尊嚴(yán)與價(jià)值，以及男女與大小各國(guó)平等權(quán)利之信念”“促成大自由中之社會(huì)進(jìn)步及較善之民生”等普世愿望的具體化。
與此同時(shí)，針對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序中和平難維持、發(fā)展難保障、正義難落實(shí)的困境，人類命運(yùn)共同體理念也試圖對(duì)其實(shí)踐予以揚(yáng)棄：一是強(qiáng)調(diào)共同體意識(shí)，面對(duì)難以根本改變的民族國(guó)家體系，對(duì)一味強(qiáng)調(diào)本國(guó)優(yōu)先、民粹主義的主張予以“解毒”；二是強(qiáng)調(diào)新型全球化，在致力于改善國(guó)際發(fā)展不平衡的同時(shí)，探討新技術(shù)背景下的全球合作；三是強(qiáng)調(diào)新型國(guó)際關(guān)系，倡導(dǎo)各國(guó)共同參與的真正的多邊主義，走共同安全與發(fā)展的道路；四是強(qiáng)調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展與生態(tài)保護(hù)，以人與自然和諧相處為目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)世界的可持續(xù)發(fā)展和人的全面發(fā)展。
通過(guò)觀念建構(gòu)，大國(guó)能在國(guó)際政治實(shí)踐中發(fā)揮關(guān)鍵的引領(lǐng)作用。在美國(guó)沉迷“本國(guó)優(yōu)先”之際，其他國(guó)家應(yīng)積極發(fā)揮合力，捍衛(wèi)以和平發(fā)展、互利共贏為目標(biāo)的戰(zhàn)后國(guó)際秩序，而非被“拉下水”。為此，再怎么強(qiáng)調(diào)人類命運(yùn)共同體理念也不為過(guò)，國(guó)際社會(huì)也應(yīng)發(fā)出更多類似的聲音。
踐行四大全球倡議，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體
對(duì)中國(guó)來(lái)說(shuō)，人類命運(yùn)共同體不只是理念原則，更是實(shí)踐綱領(lǐng)。中國(guó)先后提出的全球安全倡議、全球發(fā)展倡議、全球文明倡議和全球治理倡議，成為推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的重要依托。當(dāng)前，有必要在堅(jiān)持正確二戰(zhàn)史觀的基礎(chǔ)上，以四大全球倡議應(yīng)對(duì)當(dāng)前重大國(guó)際挑戰(zhàn)，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定持久根基。
要落實(shí)全球發(fā)展倡議，當(dāng)務(wù)之急是捍衛(wèi)自由開(kāi)放的國(guó)際貿(mào)易體系，推進(jìn)普惠包容的經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程。當(dāng)前占全球多數(shù)的發(fā)展中國(guó)家仍是全球發(fā)展的重點(diǎn)。事實(shí)證明，有經(jīng)濟(jì)全球化，這些國(guó)家不一定能發(fā)展；沒(méi)有經(jīng)濟(jì)全球化，這些國(guó)家肯定難以發(fā)展。只有繼續(xù)堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)全球化，更加注重公平公正，才能把這些國(guó)家發(fā)展的希望化為現(xiàn)實(shí)。
要落實(shí)全球安全倡議，關(guān)鍵在于堅(jiān)持共同安全觀，構(gòu)建以大國(guó)協(xié)調(diào)為基礎(chǔ)的、平等有序的世界多極化秩序。無(wú)論俄烏沖突還是中東危機(jī)，都需要有關(guān)各方舍棄零和思維，考慮、平衡彼此的合理安全關(guān)切，而多極化框架是這一切的前提。因此，必須推動(dòng)各國(guó)重新重視多極化進(jìn)程，拋卻同盟對(duì)抗和意識(shí)形態(tài)思維，通過(guò)務(wù)實(shí)協(xié)調(diào)為沖突的世界提供現(xiàn)實(shí)解決方案。
要落實(shí)全球文明倡議，根本之道是最大程度地求同存異，以尊重、包容推動(dòng)人文交流對(duì)話。文明多樣性是世界的財(cái)富。要促進(jìn)文明包容互鑒，就必須擺脫自以為“山巔”的“普世價(jià)值”桎梏，或是排斥對(duì)話甚至動(dòng)武的極端主義思維。從“己所不欲、勿施于人”的高度平等對(duì)待其他文明，才有可能將文明差異化為促進(jìn)交流的動(dòng)力、共同發(fā)展的源泉。
要落實(shí)全球治理倡議，核心是踐行真正的多邊主義，在堅(jiān)持戰(zhàn)后國(guó)際秩序的基礎(chǔ)上推動(dòng)構(gòu)建更加公正合理的全球治理體系。當(dāng)前，對(duì)戰(zhàn)后國(guó)際秩序的扭曲否定和濫施關(guān)稅等霸權(quán)主義行徑相互呼應(yīng)，對(duì)國(guó)際治理架構(gòu)造成嚴(yán)重沖擊。習(xí)近平總書(shū)記最新提出的全球治理倡議是面對(duì)這一挑戰(zhàn)的有力回應(yīng)，也是實(shí)現(xiàn)全球安全、發(fā)展和文明倡議的根本保障，成為各國(guó)共同攜手邁向人類命運(yùn)共同體的必經(jīng)之路。（作者是上海國(guó)際問(wèn)題研究院副院長(zhǎng)、研究員）
