文丨張濤 天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)研究員

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)是人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的重要工具，是推動(dòng)歷史發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的重要力量，體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家的綜合實(shí)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力?！督逃龔?qiáng)國(guó)建設(shè)規(guī)劃綱要（2024-2035年）》把構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系作為增強(qiáng)高等教育綜合實(shí)力的戰(zhàn)略引領(lǐng)力量。高等院校作為我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)“五路大軍”之一，必須在建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)的進(jìn)程中承擔(dān)起構(gòu)建中國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)自主知識(shí)體系的時(shí)代使命。

一、高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的基本內(nèi)涵

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的核心使命是對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律與價(jià)值意義的系統(tǒng)性探索與建構(gòu)過程。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作可被視為是一種知識(shí)生產(chǎn)的特殊實(shí)踐活動(dòng)。其中，研究主體主要包括教師和各類學(xué)生及其他教育工作者。他們因?qū)I(yè)背景、研究領(lǐng)域方向、研究興趣以及所處工作環(huán)境的不同而形成穩(wěn)定的學(xué)術(shù)共同體，以“先進(jìn)思想的倡導(dǎo)者、學(xué)術(shù)研究的開拓者、社會(huì)風(fēng)尚的引領(lǐng)者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者”作為學(xué)術(shù)價(jià)值追求。研究過程是研究人員開展學(xué)術(shù)探索以獲得新知識(shí)、理論以及對(duì)新知識(shí)、新理論進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的過程。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的研究過程，既強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)自律與規(guī)范，又注重回應(yīng)國(guó)家戰(zhàn)略需求與社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，為構(gòu)建體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系提供智力支持。治理體系是保障哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作并使其處于可持續(xù)發(fā)展的根本保障。高?？蒲泄芾聿块T是內(nèi)部治理的體系結(jié)構(gòu)，科研管理制度是基本制度保障，學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)機(jī)制是保障高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的關(guān)鍵。

二、高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作面臨的問題與挑戰(zhàn)

教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)是新時(shí)代國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)的重大戰(zhàn)略部署，其核心在于以教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)支撐引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化。高校作為知識(shí)傳承和創(chuàng)新的重要基地，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作存在脫離實(shí)際、脫離社會(huì)、脫離現(xiàn)實(shí)的問題，制約了教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)龍頭作用的發(fā)揮。

（一）解決復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題亟需理論原創(chuàng)

恩格斯曾指出：“一個(gè)民族要想站在科學(xué)的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維?！碑?dāng)前，“兩個(gè)大局”相互交織，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革深入發(fā)展，知識(shí)生產(chǎn)方式發(fā)生重要變革，推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興面臨著許多跨地區(qū)交叉性、跨領(lǐng)域融合性的復(fù)雜現(xiàn)實(shí)問題。這些新問題要求高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者必須作出自主性、原創(chuàng)性和戰(zhàn)略性回答，以回答中國(guó)之問、世界之問、人民之問、時(shí)代之問為己任。

（二）優(yōu)化學(xué)術(shù)發(fā)展生態(tài)亟需結(jié)構(gòu)重建

受傳統(tǒng)價(jià)值觀念影響，部分高校的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)組織與行政機(jī)構(gòu)設(shè)置嵌套，研究機(jī)構(gòu)成為行政序列的延伸，學(xué)術(shù)領(lǐng)導(dǎo)崗位由管理人員兼任。研究人員處于單打獨(dú)斗的作坊式模式，研究過程根據(jù)個(gè)人學(xué)術(shù)興趣自發(fā)分散，缺乏協(xié)作，并難以形成合力。教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)背景下，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作必須更加聚焦國(guó)家戰(zhàn)略需求，注重組織管理模式優(yōu)化，通過有組織科研催生哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新活力。

（三）學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)體系亟需價(jià)值重塑

長(zhǎng)期以來(lái)，受自身學(xué)科特點(diǎn)和外部環(huán)境影響，高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系存在對(duì)論文數(shù)量、影響因子、項(xiàng)目經(jīng)費(fèi)等硬指標(biāo)過度依賴，忽視了學(xué)科差異、創(chuàng)新程度等難以量化的因素。。建立科學(xué)權(quán)威、公開透明的哲學(xué)社會(huì)成果評(píng)價(jià)體系，必須堅(jiān)決克服“五唯”頑瘴痼疾，系統(tǒng)性解構(gòu)學(xué)術(shù)量化崇拜，加大對(duì)決策服務(wù)性智庫(kù)成果、文化傳播和公眾影響類成果的前瞻性規(guī)定，重構(gòu)具有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)。

三、高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作的改進(jìn)路徑

具有強(qiáng)大的思政引領(lǐng)力、人才競(jìng)爭(zhēng)力、科技支撐力、民生保障力、社會(huì)協(xié)同力、國(guó)際影響力，是教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的核心內(nèi)涵，也是衡量教育強(qiáng)國(guó)是否建成的基本評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究作為教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的重要載體，必須要提高研究人員理論原創(chuàng)能力、改革優(yōu)化研究過程、優(yōu)化科研治理體系。

（一）研究主體：以建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系為己任 

哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科的屬性，決定了研究主體自身價(jià)值判斷、認(rèn)知觀念的特殊價(jià)值。習(xí)近平總書記在中國(guó)人民大學(xué)考察時(shí)指出：“加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系?！睒?gòu)建中國(guó)自主的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系從根本上講就是要求哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者聚焦中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的重大命題，不斷豐富并形成具有本國(guó)國(guó)情和實(shí)際需求的知識(shí)體系，系統(tǒng)回答社會(huì)發(fā)展和人類自身的重大理論和實(shí)踐問題。

一是優(yōu)化現(xiàn)有哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作者要以馬克思主義為指導(dǎo)，基于中國(guó)式現(xiàn)代化的社會(huì)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)問題，自覺把馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法貫穿到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究全領(lǐng)域，同時(shí)立足高校學(xué)科優(yōu)勢(shì)和地方資源稟賦，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，開展特色文化研究、古文獻(xiàn)整理、文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，為建構(gòu)中國(guó)自主的知識(shí)體系夯實(shí)文化基礎(chǔ)。

二是增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)體系的時(shí)代性。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作者要突破“書齋思維”，以回應(yīng)現(xiàn)實(shí)問題為導(dǎo)向，以方法創(chuàng)新為驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)學(xué)術(shù)研究從“滯后解釋”轉(zhuǎn)向“前瞻引領(lǐng)”，從“理論自洽”轉(zhuǎn)向“實(shí)踐賦能”，將學(xué)術(shù)研究深度嵌入國(guó)家發(fā)展脈絡(luò)，加快新文科建設(shè)，升級(jí)改造文學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)等傳統(tǒng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科，培育打造數(shù)字經(jīng)濟(jì)、數(shù)字人文、智慧教育等新興和交叉學(xué)科，培育新的交叉學(xué)科創(chuàng)新點(diǎn)。

三是創(chuàng)新哲學(xué)社會(huì)科學(xué)話語(yǔ)表達(dá)體系。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究工作者要堅(jiān)持以人民群眾的現(xiàn)實(shí)需求引領(lǐng)自己的學(xué)術(shù)追求，用學(xué)理化語(yǔ)言闡釋政治話語(yǔ)，用通俗化表述解讀學(xué)術(shù)話語(yǔ)，運(yùn)用生動(dòng)活潑、人民群眾喜聞樂見的形式和語(yǔ)言闡明新思想、講活新理念、傳播新知識(shí)。同時(shí)，立足當(dāng)代中國(guó)鮮活生動(dòng)的社會(huì)實(shí)踐，提煉具有主體性、原創(chuàng)性、能夠被國(guó)際學(xué)術(shù)界和世界人民所認(rèn)同、所接受的新概念、新范疇、新表述，用精準(zhǔn)化外譯傳播“中國(guó)故事”“中國(guó)方案”，在跨文化的“自塑”與“他塑”中提升中國(guó)話語(yǔ)的國(guó)際傳播能力。

（二）研究過程：實(shí)施有組織的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究

教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)具有鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究過程必須圍繞教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)，構(gòu)建服務(wù)黨和國(guó)家重大戰(zhàn)略需求的有效路徑，實(shí)現(xiàn)從“想干什么就干什么、能干什么就干什么”的個(gè)體化研究，向“國(guó)家需要我干什么我就干什么”的有組織科研轉(zhuǎn)變。

一是強(qiáng)化研究問題聚焦。《面向2035高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)高質(zhì)量發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》要求高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作“為提升國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供重要戰(zhàn)略支撐”。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要進(jìn)一步強(qiáng)化研究問題的目標(biāo)導(dǎo)向，瞄準(zhǔn)國(guó)家的重大戰(zhàn)略需求，凝練哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)術(shù)方向，系統(tǒng)分析其成因、性質(zhì)、狀況和發(fā)展趨勢(shì)，體現(xiàn)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的戰(zhàn)略導(dǎo)向、組織導(dǎo)向和價(jià)值服務(wù)導(dǎo)向。

二是明確研究任務(wù)對(duì)接。高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作要注重圍繞當(dāng)前黨和國(guó)家中心工作和重大需求，確定哲學(xué)社會(huì)科學(xué)科研工作重點(diǎn)，主動(dòng)融入發(fā)展實(shí)踐、主動(dòng)服務(wù)政府決策，推動(dòng)研究成果向應(yīng)用轉(zhuǎn)化，暢通研究成果的報(bào)送發(fā)布及共享渠道，及時(shí)轉(zhuǎn)化哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究成果，更好地發(fā)揮其決策服務(wù)價(jià)值，為區(qū)域治理體系和治理能力現(xiàn)代化建言獻(xiàn)策。

三是創(chuàng)新科研運(yùn)行模式。把握高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究規(guī)律，通過學(xué)術(shù)平臺(tái)升級(jí)、學(xué)術(shù)創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)支持、學(xué)術(shù)資源共享等舉措，強(qiáng)化高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在組織管理、資源共享等方面的系統(tǒng)布局、系統(tǒng)組織與跨界集成，構(gòu)建多主體協(xié)同創(chuàng)的科研項(xiàng)目運(yùn)行模式。提升哲學(xué)社會(huì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)室、人文社科協(xié)同創(chuàng)新中心和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承基地建設(shè)水平，形成區(qū)域化、集群式、共享型的強(qiáng)大學(xué)術(shù)創(chuàng)新合力。

（三）學(xué)術(shù)治理：構(gòu)建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系

評(píng)價(jià)體系既是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)，也是高校推進(jìn)教育強(qiáng)國(guó)建設(shè)的指揮棒。構(gòu)建高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系，必須以科學(xué)權(quán)威、公開透明為目標(biāo)導(dǎo)向，形成基于“價(jià)值導(dǎo)向、創(chuàng)新導(dǎo)向、科學(xué)導(dǎo)向”的“扎根中國(guó)實(shí)踐、強(qiáng)化學(xué)術(shù)創(chuàng)新、體現(xiàn)專業(yè)權(quán)威”的評(píng)價(jià)體系。

一是體現(xiàn)評(píng)價(jià)的政治引領(lǐng)與價(jià)值導(dǎo)向。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，必須堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)地位，注重評(píng)判研究成果的政治服務(wù)屬性和社會(huì)服務(wù)價(jià)值，體現(xiàn)“為人民服務(wù)、為中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度服務(wù)、為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)”的價(jià)值導(dǎo)向。要強(qiáng)化價(jià)值引領(lǐng)與社會(huì)責(zé)任，突出社會(huì)效益，評(píng)判研究成果對(duì)民生改善、社會(huì)治理、文化繁榮的貢獻(xiàn)，倡導(dǎo)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的人民立場(chǎng)和學(xué)術(shù)倫理道德，引導(dǎo)研究工作者以增進(jìn)人民福祉為使命。

二是體現(xiàn)評(píng)價(jià)的學(xué)術(shù)引領(lǐng)與創(chuàng)新導(dǎo)向。中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)評(píng)價(jià)體系的構(gòu)建，必須突出對(duì)學(xué)術(shù)成果質(zhì)量與創(chuàng)新力的評(píng)價(jià)，圍繞評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)革新、方法創(chuàng)新、激勵(lì)機(jī)制優(yōu)化，通過制度設(shè)計(jì)引導(dǎo)學(xué)術(shù)研究突破傳統(tǒng)范式、激發(fā)原創(chuàng)活力。評(píng)價(jià)指標(biāo)方面，將成果的理論原創(chuàng)性和實(shí)踐創(chuàng)新性作為核心指標(biāo)，弱化對(duì)論文數(shù)量、期刊影響因子的過度依賴。在同行評(píng)議和代表作評(píng)議的基礎(chǔ)上，推動(dòng)跨學(xué)科評(píng)價(jià)平臺(tái)建設(shè)，引入大數(shù)據(jù)分析和科學(xué)計(jì)量，構(gòu)建多維評(píng)價(jià)模型，鼓勵(lì)支持研究人員選擇長(zhǎng)周期、高風(fēng)險(xiǎn)但學(xué)術(shù)價(jià)值高的基礎(chǔ)理論研究和原始創(chuàng)新研究。

三是體現(xiàn)評(píng)價(jià)的專業(yè)引領(lǐng)與科學(xué)導(dǎo)向。專業(yè)性體現(xiàn)在評(píng)價(jià)體系的科學(xué)性、權(quán)威性、精準(zhǔn)性和規(guī)范性。哲學(xué)、歷史學(xué)等人文學(xué)科側(cè)重理論創(chuàng)新與文化傳承，經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)等社會(huì)科學(xué)注重實(shí)踐價(jià)值與政策貢獻(xiàn)，豐富衡量評(píng)價(jià)學(xué)術(shù)創(chuàng)新能力與學(xué)術(shù)影響力的成果形式。建立多元利益相關(guān)者協(xié)同治理的學(xué)術(shù)治理體制機(jī)制，發(fā)揮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的專業(yè)性學(xué)會(huì)在學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)中的作用，保證評(píng)審專家信任度、權(quán)威性和相對(duì)公正性,從根本上保障學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)制度設(shè)計(jì)的公平正義。利用現(xiàn)代信息技術(shù)，合理使用文獻(xiàn)計(jì)量數(shù)據(jù)，完善并加強(qiáng)同行評(píng)議制度建設(shè)，形成哲學(xué)社會(huì)科學(xué)定性與定量相融合的學(xué)術(shù)共同體評(píng)價(jià)體系，為構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)知識(shí)體系提供堅(jiān)實(shí)支撐。

（本文系天津市教育科學(xué)“十四五”規(guī)劃一般課題“‘破五唯’視域下地方高校內(nèi)部治理體系現(xiàn)代化的實(shí)踐研究”（CIE210142）階段性成果。）