程曼麗  北京大學(xué)國家戰(zhàn)略傳播研究院院長

    （中國網(wǎng)記者 韓雅潔）8月16日，在第十二期中國圓桌——“新形勢下國際傳播實踐中的方法論”圓桌論壇上，北京大學(xué)國家戰(zhàn)略傳播研究院院長程曼麗就中國國際話語體系建設(shè)的相關(guān)問題，發(fā)表了自己的觀點。程曼麗認(rèn)為，話語體系建設(shè)是在頂層設(shè)計之下協(xié)調(diào)聯(lián)動的系統(tǒng)工程，在內(nèi)外宣一體化的當(dāng)下，需要綜合考慮國際話語體系建設(shè)的問題。

    國際話語的較量歸根結(jié)底是價值觀的較量

    建立話語體系要有一個基本框架，即價值觀，在這個框架之下進(jìn)行建設(shè)和調(diào)整。習(xí)近平總書記從2013年起在一系列的重要外交場合反復(fù)闡釋了構(gòu)建人類命運共同體的主張和理念。構(gòu)建人類命運共同體反映了人類社會的共同利益、共同訴求，雖然它是中國對人類文明走向的基本判斷和整體認(rèn)識，但是它符合聯(lián)合國憲章所規(guī)定的成員國維護(hù)世界和平的原則。在當(dāng)今世界面臨深刻變革和調(diào)整、各種挑戰(zhàn)風(fēng)險日益增加的情況下，意義重大。所以“人類命運共同體”框架下的話語體系建設(shè)是值得我們深入思考的。

    話語體系和知識體系、思想體系密不可分，具有明確的價值導(dǎo)向，國際話語的較量歸根結(jié)底是價值觀的較量。

    美國的話語體系植根于美國的歷史傳統(tǒng)、社會制度、宗教情結(jié)，整體上具有集戰(zhàn)略利益和價值導(dǎo)向于一體的特征，回顧歷史就可以發(fā)現(xiàn)這一點。從威爾遜總統(tǒng)當(dāng)政以來的100多年里，威爾遜提出十四點計劃，冷戰(zhàn)結(jié)束以后是馬歇爾計劃，到特朗普政府前，奧巴馬是價值戰(zhàn)略等。奧巴馬在2010年發(fā)布的《美國國家安全戰(zhàn)略報告》里面提到這樣一句話，從過去到現(xiàn)在,我們的價值觀始終是我們最寶貴的國家安全資產(chǎn)。

    特朗普入主白宮后提出“美國優(yōu)先”戰(zhàn)略，有人認(rèn)為取代了奧巴馬的價值觀戰(zhàn)略。但事實上這并不影響美國精英階層對中國獨有的認(rèn)知和判斷，有關(guān)中國的話語也沒有發(fā)生根本性的變化。比如他們經(jīng)常說的西強(qiáng)我弱，還有由西方媒體塑造的中國形象等話語，還有明顯帶有結(jié)構(gòu)性的話語，這對中國自身的發(fā)展是非常不利的。所以對于中國而言，國際話語的較量主要是價值觀的較量，話語博弈是無法回避的問題。

    中國國際話語體系建設(shè)是一項系統(tǒng)工程

    第一，中國國際話語建設(shè)需要找準(zhǔn)突破口。

    美國話語體系在西方文明中心論和西方價值觀的基礎(chǔ)上構(gòu)建而成，帶有某種結(jié)構(gòu)性特征，具體表現(xiàn)為“二元對立”的思維模式，即非黑即白，這種二元對立的思維模式也反映到國際關(guān)系和國際話語中來。而構(gòu)建人類命運共同體是以面對人類所面臨的普遍性問題和挑戰(zhàn)作為前提，著眼于國際社會和平發(fā)展合作的大局。作為一種價值觀，它具有科學(xué)的方法論支撐，因為它倡導(dǎo)求同存異、共同發(fā)展，通過非此即彼、非黑即白的這種二元對立思維模式，為我們思考人類問題提供了全新的視角，從戰(zhàn)略角度來看這正是中國國際話語體系建設(shè)突破口或者是立足點。

    話語權(quán)在國際政治領(lǐng)域的具體體現(xiàn)，反映了一個國家在國際社會權(quán)利結(jié)構(gòu)當(dāng)中的地位和影響。如果中國在權(quán)利結(jié)構(gòu)中不掌握話語，甚至被經(jīng)常各種話語置于道德的審判席上，地位和影響就無從談起。中國在改革開放前是自說自話，改革開放后很多情況之下是跟著別人說話，到現(xiàn)在已經(jīng)到了說自己的話，說不同的話的時候了，這是中國由世界大國向世界強(qiáng)國邁進(jìn)的過程中，在國際輿論場上的必然選擇。

    突破西方的話語體系建立中國的話語體系是一項非常艱巨的任務(wù)。首先要打破西方主流社會多年來的思維定式，這個思維定式在國際上已經(jīng)產(chǎn)生了全面的影響，大家都按此看中國，看各種事物。受西方話語的影響，讓國外機(jī)構(gòu)受眾能夠聽得懂、聽得進(jìn)、能夠入腦、入心，并產(chǎn)生認(rèn)同，無疑是一場攻堅戰(zhàn)，但是我們要努力來做。其次，除了需要前瞻性、科學(xué)規(guī)劃以外，還要掌握理論建設(shè)的優(yōu)勢資源，不但要了解輿論，了解信息傳播，還要了解輿論戰(zhàn)的規(guī)律、要求，以及許多的專業(yè)知識，這是應(yīng)該找準(zhǔn)的突破口。

    第二，中國的國際話語建設(shè)應(yīng)提升一個層面，由戰(zhàn)術(shù)層面上升到戰(zhàn)略層面，在人類命題共同體價值觀的引導(dǎo)下對話語資源做一個組織架構(gòu)。

    近年來，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人多次強(qiáng)調(diào)要掌握話語權(quán)，講好中國故事，傳播好中國聲音。包括媒體在內(nèi)的中國對外傳播主體都為此付出了巨大的努力，但縱觀之下不難發(fā)現(xiàn)，目前我們在國際話語建設(shè)的認(rèn)知方面還存在一定的偏差，這個偏差直接給我們帶來了行為上的偏差，傳播出去以后會加大加深別人對我們的偏見。比如說人類命運共同體，我們一直在強(qiáng)調(diào)，這是一個大的價值觀，一個大的框架，要求我們在平等互利的基礎(chǔ)上說話，說不同的話。但是我們國內(nèi)的一些傳播者，思路還停留在傳統(tǒng)上，表現(xiàn)出來與大國氣度，大國責(zé)任不相符的小我趨勢，存在自說自話、自娛自樂的敘事特征。

    另外，中國目前國際話語體系建設(shè)的著力點大部分集中在硬件建設(shè)和“術(shù)”的層面，包括信息渠道、傳播手段、表達(dá)方式、語料庫建設(shè)，缺乏對于傳播觀念核心價值的深度開掘、全面梳理、以及系統(tǒng)的建構(gòu)。話語體系建設(shè)問題不是一個項目表面化的問題，如果我們沒有一個核心的理念，那么越講發(fā)展，越談成績，越談貢獻(xiàn)，越可能在原有的思維框架中強(qiáng)化人家對我們的偏見，所以中國目前話語體系建設(shè)應(yīng)該上升一個層面。

    第三，隨著傳播環(huán)境的變化，中國國內(nèi)外傳播主體早已超越政府、媒體范疇，呈現(xiàn)出多樣化、多元化態(tài)勢。

    國際話語的建構(gòu)不再是政府或者媒體單方面的事情，而成為多元主體共同的事情，不僅需要國家外交、政府外宣、主流媒體的鼓勵，也需要參與其中一個部分，包括走出去的企業(yè)，媒體和個人的共同努力。不但要講政府外交，也強(qiáng)調(diào)民間外交，不但強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)媒體，也要強(qiáng)調(diào)新媒體。（責(zé)任編輯 蔣新宇）