賀先青  中國南海研究院海上絲綢之路研究所助理研究員

        2013年，中國領(lǐng)導(dǎo)層著眼國內(nèi)國際發(fā)展大勢，發(fā)出共建“一帶一路”的倡議，受到全世界的歡迎并得到沿線國家的大力支持。五年來，“一帶一路”倡議從理念到實踐，為國際治理貢獻(xiàn)出了中國智慧，為構(gòu)建公平公正的世界秩序提供了中國方案。

        “一帶一路”倡議植根于中國的文化基因

          鴻蒙于秦漢，“絲綢之路”繁榮千年而不衰，并隨著歷史的發(fā)展而不斷豐富。古代“絲綢之路”繁盛的原因在于，中國以天下秩序觀為基礎(chǔ)，在“天下無外”的原則之下，追求“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”的社會理想。

       “天下無外”講究秩序的包容性?！耙粠б宦贰背h提出以來，秉持的最重要的精神之一就是開放包容，國家無論強弱、大小、制度、意識形態(tài)，只要想融入世界發(fā)展的潮流趨勢之中，中國都持開放包容的態(tài)度。中國愿意為國際社會的發(fā)展需要提供了一種公共產(chǎn)品，歡迎任何一個國家搭上中國發(fā)展的快車，中國也致力于為構(gòu)建公平、公正的全球治理秩序做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！傲⒓哼_(dá)人”講究秩序的互利性。中國傳統(tǒng)文化素來講究“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”觀念，就是“推己及人”，換位思考?！耙粠б宦贰背h是中國領(lǐng)導(dǎo)層著眼于國內(nèi)國際大局所提出的發(fā)展倡議，有利于促進(jìn)沿線各國經(jīng)濟(jì)繁榮與區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作，加強不同文明交流互鑒，促進(jìn)世界和平發(fā)展。

        簡言之，中國傳統(tǒng)文明的天下秩序觀、推己及人的文化觀對“一帶一路”倡議的實踐提供了重要的價值支撐。誠如基辛格倡導(dǎo)世界秩序應(yīng)該是權(quán)力與合法性的平衡，植根于中國歷史文化的“一帶一路”倡議為當(dāng)前世界秩序構(gòu)建提供了合法性基礎(chǔ)。

        “一帶一路”倡議與“對立”的秩序理念完全不同

         肇始于西方世界的地理大發(fā)現(xiàn)開啟了全球化的歷程，這造成的直接后果是，西方主導(dǎo)世界長達(dá)500多年。時至今日，“西方中心論”依然是當(dāng)前國際秩序最顯著的特征之一。但是，縱觀歷史，西方國家的崛起靠武力掠奪、殖民壓迫，它們以槍炮威脅，打開欠發(fā)達(dá)國家的大門，走出了一條血淋淋的發(fā)展道路。二戰(zhàn)結(jié)束以來，美國主導(dǎo)的雅爾塔體系先后經(jīng)歷了兩個階段，一是美蘇爭霸階段；二是后冷戰(zhàn)時代美國獨霸階段，這兩個階段的共同特征是美國一以貫之的霸權(quán)思想。究其原因，以“上帝選民”自居的美國，用二元對立的思維把世界分成了截然不同的“他者世界”和“自我世界”，而“自我世界”承擔(dān)著拯救世界的使命，“他者世界”充滿邪惡與威脅。如今，西方國家宣揚“文明沖突”、“歷史終結(jié)”，依然秉持冷戰(zhàn)思維搞集團(tuán)對抗，這從根本上來看，它們所關(guān)注的還是自身對世界秩序的主導(dǎo)權(quán)問題，任何國家的經(jīng)濟(jì)、政治進(jìn)展都可能被它們視為潛在的威脅。

        “一帶一路”倡議以“共商、共建、共享”為推進(jìn)原則，其中最重要的考量就是，在與世界各國人民共同實現(xiàn)發(fā)展訴求的過程中，構(gòu)建一種公平、公正的秩序規(guī)范，大國、強國不靠掠奪能夠?qū)崿F(xiàn)發(fā)展，弱小國家不被欺凌也能實現(xiàn)發(fā)展。五年來，中國與“一帶一路”沿線國家貿(mào)易總額超過五萬億，中國成為了25個沿線國家的最大貿(mào)易伙伴。在結(jié)束不久的中非合作論壇上，中國國家主席習(xí)近平宣布再對非洲國家提供600億美元的支持。實踐表明，互利互惠才是國際秩序的應(yīng)有之義，搞集團(tuán)對立，終究會自絕于和平與發(fā)展的時代潮流。

         堅定推動“一帶一路”建設(shè)

        當(dāng)前，全球化進(jìn)程深入推進(jìn)，即使在地緣上最為封閉的國家，也不得不面臨全球化浪潮的影響。因此，任何國家都不能從當(dāng)前的國際治理體系中獨善其身，也不能憑一己之力獨掌世界發(fā)展大勢，所有國家早已成為了休戚與共的命運共同體。

         5年來，“一帶一路”倡議形成了“六廊六路多國多港”的合作格局，戰(zhàn)略對接、經(jīng)貿(mào)交流、互聯(lián)互通、民心相通取得了重大的進(jìn)展?！耙粠б宦贰背h提出五年來，中國擔(dān)負(fù)起了該有的大國責(zé)任，為沿線國家提供低息、甚至無償貸款，幫助沿線國家打通互聯(lián)互通的關(guān)節(jié)，為區(qū)域間的經(jīng)濟(jì)要素流動、人員往來、政府合作提供了有益的平臺。正是在“一帶一路”倡議的實踐中，沿線國家更注重發(fā)展利益，避免走向戰(zhàn)爭沖突，“一帶一路”為世界和平作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)。2016年11月，“一帶一路”倡議首次寫入聯(lián)合國決議，這表明，“一帶一路”構(gòu)建“人類命運共同體”的理念得到了全世界的認(rèn)可。

        值得警惕的是，當(dāng)今世界的逆全球化、貿(mào)易保護(hù)主義、集團(tuán)對立思維沉渣泛起，這最終加劇了世界局勢的緊張，造成了部分國家的政治衰敗。此外，西方國家針對“一帶一路”倡議散布的“金融陷阱論”、“新殖民主義論”、“中國威脅論”等時刻干擾著中國與沿線國家的關(guān)系。中國一方面，要保持戰(zhàn)略定力，堅定以中國智慧、中國方案推進(jìn)構(gòu)建公平公正的世界秩序；另一方面，堅決與阻礙任何國家發(fā)展的行為做斗爭，破除既有秩序中違背公平正義的觀念。

         總之，“一帶一路”倡議植根于中國的傳統(tǒng)文化，它是一種包容、互利、共享的世界治理形式，這和“二元對立”、集團(tuán)對抗思維的秩序觀完全不同。“一帶一路”倡議成功實踐5年以來表明，中國的發(fā)展與世界的命運緊密相連，世界離不開中國，中國也有承擔(dān)大國責(zé)任的義務(wù)。因此，堅定推動“一帶一路”建設(shè)，有利于構(gòu)建公平公正的國際秩序。