中國網(wǎng)訊（記者 王琳 蔣新宇）9月8日，第二屆太和文明論壇進(jìn)入分論壇研討階段，中國人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長吳海龍先生擔(dān)任分講壇主持人。來自海內(nèi)外眾多嘉賓聚焦“中外人文交流新范式”“人類文明交流互鑒與共同價(jià)值凝結(jié)”“‘一帶一路’人文交流與‘人類命運(yùn)共同體’”三個(gè)議題展開。

上午的討論主要圍繞“中外人文交流新范式”展開，首先發(fā)言的是本屆太和文明論壇大會(huì)主席、太和智庫高級(jí)學(xué)者、聯(lián)合國教科文組織前總干事Irina Bokova女士，她認(rèn)為“絲綢之路”在歷史上曾扮演了貿(mào)易交流與人文交流的雙重角色，后者涵蓋文化、科學(xué)、宗教等廣泛領(lǐng)域，并催生出豐富的文化遺產(chǎn)。當(dāng)今“一帶一路”也可以借鑒這個(gè)范式，使得“人與人之間能夠進(jìn)行對(duì)話，讓人們更好地了解其他文化”。吉爾吉斯共和國前總理Dzhoomart Otobaev提出兩點(diǎn)建議：一是中國在推動(dòng)“一帶一路”倡議中除了關(guān)注基礎(chǔ)設(shè)施等硬件建設(shè)，還要關(guān)注同當(dāng)?shù)氐娜宋慕涣?，聆聽所在國需求，不斷加?qiáng)中國自身的軟實(shí)力建設(shè)。中美強(qiáng)基金會(huì)主席兼首席執(zhí)行官John Holden認(rèn)為，人文交流的目的是增進(jìn)相互學(xué)習(xí)和擴(kuò)大相互認(rèn)知，途徑是媒體和技術(shù)創(chuàng)新。中美人文交流的積極推動(dòng)者，美中關(guān)系全國委員會(huì)會(huì)長Stephen Orlins先生則通過回顧中美乒乓外交的歷史，提出在新的形勢(shì)下，中美應(yīng)積極推動(dòng)兩國人文交流。尼扎米·甘伽維國際中心秘書長Rovshan Muradov表示，尼扎米·甘伽維國際中心一直致力于高加索地區(qū)國家與中國之間的人文交流和民心相通，并希望能夠繼續(xù)促進(jìn)不同文化、不同國家之間的文化交流。Humpty Dumpty Institute首席運(yùn)營官Joseph Merante先生介紹了該組織與中國完美世界等企業(yè)合作，在人文和學(xué)術(shù)交流方面運(yùn)行的項(xiàng)目情況。北京大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授翟崑先生提出“一帶一路”推進(jìn)需要“兩只手”，其中“看得見的手”是“五通”政策框架，“看不見的手”是市場(chǎng)環(huán)境和國際形勢(shì)，他通過民心相通指數(shù)分析認(rèn)為，“一帶一路”在人文交流方面具有相對(duì)樂觀的前景。完美世界總裁蕭泓博士以好萊塢為例，認(rèn)為跨文化交流也具有特殊的商業(yè)路徑，而完美世界集團(tuán)正在致力于從商業(yè)角度推動(dòng)全世界人文交流。教育部國際司美大處處長陳大立先生提出，目前中美人文交流合作的基本框架還是相對(duì)穩(wěn)定的，要營造積極氛圍支持中美人文交流，尤其是增進(jìn)中美青年之間的交流。上海財(cái)經(jīng)大學(xué)公共政策與治理研究院研究員李超民使用大量數(shù)據(jù)說明了中美之間相互認(rèn)知的差距，并提出中國還需要著眼于年輕人、新生代做一些工作，以提高中國在世界上的認(rèn)知度。

在“人類文明交流互鑒與共同價(jià)值凝結(jié)”議題研討中，太和智庫高級(jí)研究員、中國現(xiàn)代國際關(guān)系研究院前院長崔立如先生探討了在共同價(jià)值框架下建立中美戰(zhàn)略互信的問題，他認(rèn)為現(xiàn)在中美關(guān)系正處于一個(gè)過渡階段，中美戰(zhàn)略互信面臨了巨大挑戰(zhàn)，要找到戰(zhàn)略共識(shí)，求同存異，試圖從領(lǐng)導(dǎo)高層、精英中間層和民眾底層三個(gè)層面彌合戰(zhàn)略疑慮。上海師范大學(xué)人文學(xué)院歷史系教授蕭功秦先生縱橫捭闔，從歷史大視野出發(fā)審視中美關(guān)系，提出 “要從歷史中汲取智慧”，以“避免中國與美國之間的惡性互動(dòng)”。北京大學(xué)燕京學(xué)堂院長袁明教授是“軟實(shí)力（Soft Power）”概念提出者約瑟夫·奈的老朋友，她在即席發(fā)言中認(rèn)為，中美對(duì)這一詞語的理解是不同的，并指出“美國在全球治理的經(jīng)驗(yàn)上還很不夠”，可以向曾經(jīng)受到戰(zhàn)火洗禮的歐洲汲取經(jīng)驗(yàn)。太和智庫高級(jí)研究員陳良咨先生將探討擴(kuò)大至伊斯蘭文明與中華文明之間的交流互動(dòng)，他提出這一歷史經(jīng)驗(yàn)是一筆寶貴的財(cái)富，二者的交流互鑒具有重要的啟示意義。昆明理工大學(xué)副校長易健宏先生則從“李約瑟難題”談起，以材料基因工程為例探討了在科教領(lǐng)域的交流互鑒。中央電視臺(tái)副總編輯彭健明先生，以媒體人的眼光觀察和看待改革開放以來中國在人文交流以及其他方面的發(fā)展變化。中信出版集團(tuán)總編輯喬衛(wèi)兵先生介紹了圖書出版在人文交流當(dāng)中的作用，以此闡述人文交流的新功能、新范式和新需求。著名藝術(shù)評(píng)論家俞妮娜女士和北京大學(xué)佛學(xué)博士釋慧固，則分別從中西方繪畫比較和茶道的文化功能角度闡釋了中外人文交流的融合與借鑒。

圍繞“‘一帶一路’人文交流與‘人類命運(yùn)共同體’”議題，中聯(lián)部前副部長于洪君先生以生動(dòng)形象的語言和豐富的事例提出中國對(duì)外文化傳播要重視現(xiàn)代文化傳播，并創(chuàng)新性地提出現(xiàn)代文化傳播要實(shí)現(xiàn)“四化”，即主體多元化、內(nèi)容多樣化、手段現(xiàn)代化和方式本土化。埃及開羅大學(xué)國際法系教授Mohamed Sameh Amr博士從埃及人的視角談到了他對(duì)“一帶一路”的看法和理解，并就開展中非人文交流提出了建設(shè)性意見。中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長金燦榮教授談到世界不確定性存在的問題及其根源，提出在世界發(fā)展中，歐洲競(jìng)爭(zhēng)力減弱甚至落后，未來世界競(jìng)爭(zhēng)將主要是中美之間的競(jìng)爭(zhēng)?！稓W盟國家文化研究所文化報(bào)告年書》項(xiàng)目編輯William Billows持有不同觀點(diǎn)，他認(rèn)為歐洲正在重新塑造在文化傳播當(dāng)中自身的定位及態(tài)度，并正在為適應(yīng)全球化發(fā)展進(jìn)行調(diào)整。中國國家留學(xué)基金管理委員會(huì)前秘書長劉京輝女士則從自身留學(xué)歐洲的經(jīng)歷出發(fā)指出，歐洲大陸文化對(duì)中歐甚至世界人文交流都起到了重要而不容忽視的作用，在未來仍會(huì)扮演重要角色。太和智庫高級(jí)研究員、新華社中東分社前社長吳毅宏先生曾在中東地區(qū)工作二十多年，他從中國與阿拉伯國家的人文交流歷史談到中阿相互認(rèn)知，以及中國在中東地區(qū)的形象塑造問題。中國駐英國大使館前公使銜參贊金旭先生則從微觀入手，分析了英美文化差異，并倡導(dǎo)應(yīng)以智慧而非意氣用事的方式處理國際關(guān)系矛盾。

本屆太和文明論壇的中外人文交流分論壇視角多元、精彩紛呈。正如主持人吳海龍會(huì)長總結(jié)的：當(dāng)前國際形勢(shì)正在發(fā)生深刻而復(fù)雜的變化，國與國之間的關(guān)系正在出現(xiàn)新的調(diào)整，科學(xué)技術(shù)也在迅猛發(fā)展，面對(duì)這些新的因素，中外人文交流面臨著一些新的情況、新的問題、新的挑戰(zhàn)，探索新形勢(shì)下如何推進(jìn)和深化中外人文交流，比以往任何時(shí)候都更加突出、更加重要。我們要“點(diǎn)亮人文交流的蠟燭”，甚至是“火炬”，對(duì)人文交流的探討和實(shí)踐只有進(jìn)行時(shí)，永遠(yuǎn)沒有完成時(shí)。

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