習(xí)近平總書記在二十屆中共中央政治局第十七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)：“重視發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的作用，涵養(yǎng)全民族昂揚(yáng)奮發(fā)的精神氣質(zhì)?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)之強(qiáng)，集中體現(xiàn)在人的思想境界、精神狀態(tài)、文化修養(yǎng)之上。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，深入推進(jìn)以文化人、以文育人，既是文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的內(nèi)在要求，也是應(yīng)對(duì)百年變局、增強(qiáng)發(fā)展定力的現(xiàn)實(shí)所需。

養(yǎng)心志、育情操，既是文化的內(nèi)在功能屬性，也是文化建設(shè)的重要內(nèi)容。養(yǎng)心志，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)定理想信念，樹牢責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和奮斗進(jìn)取精神。育情操，強(qiáng)調(diào)涵養(yǎng)高尚道德品質(zhì)、審美境界與人格。健康積極的文化，往往通過(guò)養(yǎng)心志、育情操促進(jìn)人的全面發(fā)展，全面提升社會(huì)公眾的思想境界和綜合素養(yǎng)，涵養(yǎng)昂揚(yáng)奮發(fā)的精氣神。人是構(gòu)成社會(huì)與國(guó)家的基本單元，邁上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，需要社會(huì)公眾具備與時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的心志與情操，鑄牢社會(huì)進(jìn)步與國(guó)家繁榮的精神支撐。文化猶如一條堅(jiān)韌的精神紐帶，通過(guò)養(yǎng)心志、育情操將價(jià)值觀內(nèi)化、轉(zhuǎn)化為社會(huì)全體成員的文化認(rèn)同、價(jià)值認(rèn)同；通過(guò)共同的文化符號(hào)、儀式和信仰，將社會(huì)成員緊密聯(lián)系在一起，從而形成強(qiáng)大的社會(huì)凝聚力；通過(guò)提升社會(huì)成員的道德涵養(yǎng)和人格素養(yǎng)，形成昂揚(yáng)向上的社會(huì)風(fēng)尚。

通過(guò)養(yǎng)心志、育情操，文化在不同歷史時(shí)期培育了無(wú)數(shù)仁人志士，他們以堅(jiān)定的理想信念、頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)精神和強(qiáng)烈的家國(guó)情懷，激勵(lì)鼓舞著全體中華兒女砥礪奮進(jìn)?；赝儆嗄挈h史，革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代“為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”的豪情壯志，激勵(lì)無(wú)數(shù)青年投身救國(guó)救民的滾滾洪流；社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期“寧肯少活20年，拼命也要拿下大油田”的志氣豪氣，激勵(lì)無(wú)數(shù)勞動(dòng)者在艱苦環(huán)境中創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)人間奇跡；新時(shí)代“強(qiáng)國(guó)有我”的豪情壯志，引領(lǐng)青年不負(fù)時(shí)代、不負(fù)韶華，把個(gè)人理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)，不斷增強(qiáng)做中國(guó)人的志氣、骨氣、底氣，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)提供強(qiáng)大精神力量。

黨的二十大報(bào)告提出：“以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng)，發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化，弘揚(yáng)革命文化，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這為充分發(fā)掘文化資源養(yǎng)心志、育情操提供了方向指引和根本遵循。社會(huì)主義先進(jìn)文化植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土，凝結(jié)著全體人民的共同價(jià)值追求，為民族復(fù)興注入源源不斷的精神動(dòng)力，以鮮明的時(shí)代特征和創(chuàng)新活力激勵(lì)鼓舞著人們保持進(jìn)取之心、堅(jiān)定崇高理想。在血雨腥風(fēng)中淬煉的革命文化，以激昂壯烈的精神內(nèi)核構(gòu)筑起中華民族的精神脊梁，激勵(lì)和鼓舞著今天的人們將家國(guó)情懷融入奮斗心志，使中華兒女在新時(shí)代續(xù)寫愛(ài)國(guó)奉獻(xiàn)的壯麗篇章。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力，蘊(yùn)含其中的系統(tǒng)深邃的哲思智慧，滋養(yǎng)浸潤(rùn)著人們的心志與情操，特別是古代先賢所追求的堅(jiān)韌不拔、剛健有為的文化風(fēng)骨，讓今天的人們獲得思想啟迪和精神動(dòng)力。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀科學(xué)地回答了我們要建設(shè)什么樣的國(guó)家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民等重大問(wèn)題，為文化養(yǎng)心志、育情操提供了基本目標(biāo)和價(jià)值引領(lǐng)。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，必須大力弘揚(yáng)新時(shí)代的創(chuàng)新精神與實(shí)干精神，加強(qiáng)“紅色文化資源”的弘揚(yáng)與傳承，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)化于心、外化于行，讓人們感受文化之美，不斷增強(qiáng)文化自信。

充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，要堅(jiān)持文化建設(shè)著眼于人、落腳于人，以高質(zhì)量文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給為基礎(chǔ)，以高水平文化人才隊(duì)伍為支撐，以先進(jìn)文化傳播媒介為平臺(tái)，推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。進(jìn)入新時(shí)代，伴隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，文化供給的主要矛盾從“有沒(méi)有”轉(zhuǎn)向“好不好”，需要提供多樣化、品質(zhì)化、個(gè)性化的高質(zhì)量文化服務(wù)和文化產(chǎn)品，以滿足廣大人民群眾的文化需要。這就要著力健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系，不斷創(chuàng)新文化服務(wù)模式，促進(jìn)文化服務(wù)的均衡化、普及化，推出更多更具思想性、藝術(shù)性、觀賞性、教育性的優(yōu)秀文化產(chǎn)品，以高質(zhì)量文化供給滋養(yǎng)人心、凝聚共識(shí)。

人是文化的享有者，也是文化的創(chuàng)造者，人才的數(shù)量與質(zhì)量直接關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義文化的發(fā)展程度和影響深度。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，需要建設(shè)一支規(guī)模宏大、結(jié)構(gòu)合理、銳意創(chuàng)新的高水平人才隊(duì)伍，遵循文化人才培養(yǎng)規(guī)律，建立健全文化人才培養(yǎng)考核機(jī)制，為文化人才培育營(yíng)造良好氛圍。

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、虛擬現(xiàn)實(shí)等新技術(shù)快速發(fā)展，文化發(fā)展格局正在發(fā)生深刻變革。充分發(fā)揮文化養(yǎng)心志、育情操的重要作用，要主動(dòng)擁抱技術(shù)變革，借助先進(jìn)技術(shù)敏銳感知受眾的文化需求，推動(dòng)文化產(chǎn)品精準(zhǔn)投送，為受眾帶來(lái)沉浸式、互動(dòng)性，可感、可知、可親的文化產(chǎn)品和服務(wù)，讓受眾在潤(rùn)物無(wú)聲中涵養(yǎng)心志、陶冶情操，不斷增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的影響力和感召力。

（作者單位：華僑大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）