中華文化是中華民族的靈魂，是國家發(fā)展的重要支撐。黨的二十大報(bào)告指出，要“增強(qiáng)中華文明傳播力影響力”“加強(qiáng)國際傳播能力建設(shè)，全面提升國際傳播效能”“推動中華文化更好走向世界”。黨的二十屆三中全會強(qiáng)調(diào)，要“優(yōu)化文化服務(wù)和文化產(chǎn)品供給機(jī)制”“構(gòu)建更有效力的國際傳播體系”。這些重要論述，闡明了新時代提升中華文化全球傳播效能的戰(zhàn)略意義和實(shí)踐路徑，為推動中華文化更好走向世界提供了根本遵循。

1.提升中華文化全球傳播效能的時代意義

一方面，提升中華文化全球傳播效能是建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國、提升國家文化軟實(shí)力和國際話語權(quán)的必然要求。當(dāng)今世界，文化軟實(shí)力的競爭已成為綜合國力競爭的重要維度，誰能夠在全球范圍內(nèi)有效傳播自身的文化理念和價值主張，誰就能夠在國際輿論格局中贏得更多理解、認(rèn)同與支持。中華文化所蘊(yùn)含的“和而不同”“天下為公”等觀念，不僅集中展現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神氣質(zhì)，也與當(dāng)今世界對和平、發(fā)展、合作、共贏的普遍訴求高度契合。提升中華文化的全球傳播效能，有助于在國際競爭與全球治理中贏得戰(zhàn)略主動，推動中華文化軟實(shí)力更好地轉(zhuǎn)化為國際影響力與文明感召力，進(jìn)而為全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國和推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)提供堅(jiān)實(shí)支撐。

另一方面，提升中華文化全球傳播效能具備堅(jiān)實(shí)的歷史基礎(chǔ)與現(xiàn)實(shí)可能。首先，中華文明源遠(yuǎn)流長，積淀了“天人合一”“民為邦本”等思想，不僅塑造了中華民族的精神氣質(zhì)，也為應(yīng)對當(dāng)今世界的共同挑戰(zhàn)提供了中國智慧。其次，國家高度重視國際傳播能力建設(shè)，加強(qiáng)對外傳播平臺建設(shè)、支持海外文化交流項(xiàng)目等，為文化“走出去”提供了制度支持與資源保障。最后，數(shù)智時代的快速發(fā)展提供了前所未有的技術(shù)條件，人工智能、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈、沉浸式媒體等新興技術(shù)為中華文化傳播精準(zhǔn)觸達(dá)、廣泛覆蓋開辟了新路徑，使其以更具現(xiàn)代感的鮮活方式進(jìn)入世界公眾的視野。由此可見，從文明價值的內(nèi)在契合、國家實(shí)力的外部支撐以及智能傳播的技術(shù)助力來看，中華文化全球傳播效能的提升具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)與廣闊的空間。

提升中華文化全球傳播效能，不僅要在戰(zhàn)略上高度重視，還要在實(shí)踐中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，全方位協(xié)同推進(jìn)。應(yīng)立足時代背景和國際形勢，堅(jiān)持系統(tǒng)謀劃、重點(diǎn)突破，從深挖文化資源、創(chuàng)新話語體系、培養(yǎng)復(fù)合型人才、拓展傳播載體四個方面著力，不斷增強(qiáng)中華文化的表達(dá)力、親和力和影響力。

2.深挖文化資源，展現(xiàn)中華文化獨(dú)特價值

中華文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，是取之不盡、用之不竭的資源寶庫。提升中華文化全球傳播效能，關(guān)鍵在于把深厚的文明底蘊(yùn)轉(zhuǎn)化為鮮活的傳播內(nèi)容，把豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為人類共享的精神財(cái)富。

堅(jiān)定文化自信，高揚(yáng)文化主體性。只有持續(xù)鞏固文化主體性，才能在多元文化交流中保持清醒和定力，以獨(dú)特的文化氣質(zhì)贏得世界認(rèn)同。新征程上，要把增強(qiáng)文化自信作為提升傳播效能的首要任務(wù)，堅(jiān)持以我為主，立足中華文化的獨(dú)特創(chuàng)造性，堅(jiān)定不移走自己的文化發(fā)展道路。

提煉精神標(biāo)識，展示文化精髓。在全球文明多元交流的背景下，一個國家的文化能否被世界廣泛認(rèn)知，很大程度上取決于其是否擁有具有代表性的精神標(biāo)識。為此，應(yīng)深入挖掘和凝練能夠代表中華文明的文化精髓，將其轉(zhuǎn)化為具有鮮明辨識度和廣泛傳播力的文化符號，使中華文化以更鮮明、更獨(dú)特的形象走向世界。

立足歷史與當(dāng)代，全面展現(xiàn)形象。中華文化既承載五千多年文明的深厚底蘊(yùn)，也展現(xiàn)新時代中國特色社會主義的生動實(shí)踐。只有實(shí)現(xiàn)歷史與現(xiàn)實(shí)相貫通、傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，才能構(gòu)建真實(shí)、立體、全面的中國形象。為此，既要從歷史入手，講好中國的歷史故事、文物故事、非遺故事，彰顯中華文明厚度；也要從現(xiàn)實(shí)入手，講好中國的發(fā)展故事、改革故事、創(chuàng)新故事，展現(xiàn)當(dāng)代中國風(fēng)貌。

突出價值共鳴，尋求最大公約數(shù)。中華文化的獨(dú)特價值不僅屬于中華民族，也是人類的共同財(cái)富。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是中華文化蘊(yùn)含的重要理念，也是世界廣泛認(rèn)同的價值追求。我們應(yīng)善于把中華文化的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為具有普遍意義的價值觀念，推動形成跨越國界的價值共識，增強(qiáng)中華文化的親和力與感染力。

3.創(chuàng)新話語體系，增強(qiáng)全球文化共鳴

話語是文化傳播的橋梁，是世界了解中國的重要途徑。提升中華文化全球傳播效能，不僅需要扎根本土、深厚豐贍的思想內(nèi)容，也需要契合國際社會理解習(xí)慣的表達(dá)方式。

推動傳播方式實(shí)現(xiàn)由“展示推介”轉(zhuǎn)向“互動參與”。注重搭建多層次的交流平臺，營造多樣化的互動場景，使海外受眾由被動接受轉(zhuǎn)向主動參與。把握各國民眾的文化偏好和心理需求，通過文化體驗(yàn)、合作共建、跨國對話等方式，增進(jìn)各國民眾對中華文化的理解和認(rèn)知，在尊重差異的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)有效轉(zhuǎn)化、恰當(dāng)表達(dá)與精準(zhǔn)傳播，在交流互動中激發(fā)情感共鳴，從而推動中華文化由外在展示走向內(nèi)在認(rèn)同。

推動敘事邏輯實(shí)現(xiàn)宏大敘事與微觀敘事的相輔相成。宏大敘事能集中展現(xiàn)國家立場與文明高度，凸顯中華文化的價值理念與深厚歷史；微觀敘事則能夠通過具體生動的細(xì)節(jié)和真實(shí)可感的故事，拉近與海外受眾的心理距離，增強(qiáng)跨文化傳播的親和力和感召力。有鑒于此，應(yīng)注重在國家發(fā)展成就、文明理念闡釋等宏觀層面塑造中華文化的整體形象，同時在日常生活實(shí)踐、社會交往故事等微觀層面展現(xiàn)文化價值的現(xiàn)實(shí)魅力，實(shí)現(xiàn)宏觀與微觀雙重?cái)⑹碌膮f(xié)同發(fā)力。

推動話語表達(dá)的多語態(tài)、多渠道、多場景創(chuàng)新。創(chuàng)新是提升文化傳播吸引力的關(guān)鍵，多樣是增強(qiáng)跨文化適應(yīng)力的基礎(chǔ)，兩者結(jié)合才能突破單一化傳播的局限，構(gòu)建具有中國特色、體現(xiàn)中國精神、融通中外特點(diǎn)的話語體系。面對國際社會多元化的受眾需求，應(yīng)在堅(jiān)持核心價值立場的基礎(chǔ)上，注重用富有故事性、形象化、可感知的方式進(jìn)行多樣化表達(dá)。通過創(chuàng)新語態(tài)，實(shí)現(xiàn)跨越語言與認(rèn)知差異的有效溝通，增強(qiáng)不同文明之間的價值共鳴；通過創(chuàng)新渠道，發(fā)揮傳統(tǒng)媒體和新興平臺的矩陣效應(yīng)；通過創(chuàng)新場景，讓中華文化生動可親、深入人心。

4.培養(yǎng)復(fù)合型傳播人才，構(gòu)建多元傳播主體格局

人是文化傳播中最根本、最活躍的因素。提升中華文化全球傳播效能，必須著力培養(yǎng)復(fù)合型傳播人才，構(gòu)建多元化傳播主體格局，推動形成內(nèi)外兼修、協(xié)同聯(lián)動的傳播合力。

一方面，培養(yǎng)復(fù)合型傳播人才，夯實(shí)國際傳播的能力基礎(chǔ)。傳播成效取決于傳播者的素養(yǎng)與能力。推動中華文化更好走向世界，必須依靠懂語言、通文化、精技術(shù)的復(fù)合型傳播人才。強(qiáng)化語言能力訓(xùn)練，搭建好跨文化交流的語言橋梁，讓中國聲音被聽見、被理解。增強(qiáng)跨文化理解能力，培養(yǎng)既熟悉中華文化，也深入了解不同國家歷史傳統(tǒng)、文化習(xí)俗和價值觀念的文化人才。提升數(shù)字化傳播能力，把握數(shù)字平臺傳播規(guī)律，運(yùn)用多元技術(shù)手段講好中國故事。注重創(chuàng)新意識培養(yǎng)，敢于創(chuàng)新表達(dá)方式，把創(chuàng)意落實(shí)到具體傳播行動中。不斷完善高校國際傳播人才培養(yǎng)體系，推動語言教育、文化課程、新聞傳播、數(shù)字技術(shù)等跨學(xué)科融合，建立課堂學(xué)習(xí)與實(shí)踐實(shí)訓(xùn)相結(jié)合的培養(yǎng)模式，為中華文化的國際傳播提供堅(jiān)實(shí)的人才支撐。

另一方面，匯聚國際傳播合力，推動形成多元化的傳播主體格局。文化傳播不是單一主體的“獨(dú)奏”，而應(yīng)是多元主體的“合唱”。官方機(jī)構(gòu)和主流媒體應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮主導(dǎo)作用，提供權(quán)威信息與價值引領(lǐng)；學(xué)術(shù)研究機(jī)構(gòu)和智庫應(yīng)強(qiáng)化理論支撐與智力供給，以專業(yè)研究和政策解讀豐富傳播內(nèi)容；文化企業(yè)、媒體平臺和社會組織應(yīng)以市場化、產(chǎn)業(yè)化方式增強(qiáng)傳播活力、拓展覆蓋面。此外，充分發(fā)揮青年群體、海外華僑華人及國際友人的作用，深耕短視頻、微短劇、電子游戲等領(lǐng)域，以更加貼近受眾、多樣化、生活化的方式傳播中國故事。通過官方與民間、學(xué)術(shù)與產(chǎn)業(yè)、線上與線下的協(xié)同聯(lián)動，匯聚多方力量，進(jìn)而構(gòu)建立體傳播、全域覆蓋的國際傳播格局。

5.打造自主可控平臺，提高中華文化可見度

在國際輿論場中，平臺即渠道，渠道即影響。在用好現(xiàn)有國際傳播平臺的同時，應(yīng)著力培育具有全球影響力的中國文化品牌和數(shù)字平臺，形成自主可控、可持續(xù)的傳播渠道，掌握更多話語權(quán)。

拓展傳播載體。傳播載體是文化落地生根的重要依托，是推動中華文化走向日常實(shí)踐的關(guān)鍵一環(huán)。只有在載體層面不斷創(chuàng)新，拓展文化的表現(xiàn)形態(tài)和存在方式，才能使中華文化真正實(shí)現(xiàn)從可感知到可親近、從偶然呈現(xiàn)到日常融入的轉(zhuǎn)變。

深度開發(fā)數(shù)字載體。隨著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視劇集、動漫游戲等新興文化業(yè)態(tài)的迅速發(fā)展，數(shù)字空間已成為國際文化交流的重要陣地。要注重把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與當(dāng)代審美、全球話語緊密結(jié)合，推動文化資源創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性表達(dá)，打造一批具有國際吸引力和藝術(shù)感染力的數(shù)字文化產(chǎn)品，讓海外受眾感受中華文化的思想內(nèi)涵與審美意蘊(yùn)，拓展中華文化的國際影響范圍。

創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化實(shí)物載體。中華文化不僅蘊(yùn)含在思想理念和文藝作品中，更體現(xiàn)在器物創(chuàng)造和生活實(shí)踐之中。從各國民眾的消費(fèi)需求和生活習(xí)慣出發(fā)，把文化元素融入日常用品、服飾設(shè)計(jì)、建筑空間、文創(chuàng)產(chǎn)品等實(shí)物載體，讓中華文化以可觸及、可使用的方式進(jìn)入普通民眾的日常生活。通過器物化的文化呈現(xiàn)，讓中華文化由偶然相遇轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)常相伴，在潛移默化中增強(qiáng)海外受眾對中華文化的親近感與認(rèn)同感。

構(gòu)建智能傳播新空間。數(shù)字技術(shù)的迅猛發(fā)展，正在重塑文化傳播的形態(tài)和格局。人工智能、虛擬現(xiàn)實(shí)、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)等新興技術(shù)拓展了文化創(chuàng)作的邊界，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供了新路徑。面對受眾多元化、分眾化特征，應(yīng)當(dāng)充分利用大數(shù)據(jù)、算法推薦與人工智能技術(shù)，建設(shè)多語種、差異化的傳播矩陣，精準(zhǔn)匹配不同國家、地區(qū)和群體的文化需求，使中華文化更好融入海外受眾的日常生活。探索文化和科技融合的有效機(jī)制，把文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寬維度、多渠道“出?！?。

（作者：曾祥敏、李超鵬、趙希婧，均系北京市習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員，分別系中國傳媒大學(xué)電視學(xué)院教授、講師、副研究員）