210分鐘，32440個(gè)漢字，沒(méi)有休息一分鐘，只喝了一次水，習(xí)近平，這位64歲的中共領(lǐng)導(dǎo)人用其莊重而堅(jiān)定的聲音向全世界傳遞了一個(gè)清晰的信號(hào)：中國(guó)共產(chǎn)黨是一個(gè)馬列主義政黨，忠于馬列主義基本原則并將其與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合。這個(gè)全世界最大的共產(chǎn)主義政黨將通過(guò)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化而謀求中國(guó)的進(jìn)步。

忽略這些因素我們是無(wú)法理解這個(gè)亞洲大國(guó)的。中國(guó)歷史性地選擇了社會(huì)主義，這不僅僅是一個(gè)舶來(lái)品，更是一個(gè)中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，通過(guò)艱苦的革命斗爭(zhēng)而取得的偉大成果。中國(guó)革命不是人為的自上而下，中國(guó)社會(huì)也并非西方一些分析家所認(rèn)為的那樣被共產(chǎn)主義者所禁錮。中國(guó)革命是一個(gè)歷史進(jìn)程，幾乎影響了每一個(gè)人，絕大多數(shù)中國(guó)人民都投身其中，為了民族獨(dú)立、為了擁有一個(gè)美好的未來(lái)而斗爭(zhēng)?；谥袊?guó)革命的這個(gè)特點(diǎn)，中國(guó)共產(chǎn)黨深深地根植于廣大工人和農(nóng)民之中。

這樣看來(lái)，習(xí)近平在10月25日舉行的十九屆中共中央政治局常委中外記者見(jiàn)面時(shí)所說(shuō)的“我們要永葆蓬勃朝氣，永遠(yuǎn)做人民公仆、時(shí)代先鋒、民族脊梁”并非空洞的政治口號(hào)，而是歷史事實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨與人民的關(guān)系是有機(jī)而穩(wěn)固的，是建立在其近百年發(fā)展歷史基礎(chǔ)上的。

如果不了解這種關(guān)系的社會(huì)歷史性質(zhì)，就無(wú)法理解當(dāng)代中國(guó)。也正因?yàn)槿绱?，西方社?huì)無(wú)法全面地解讀中國(guó)在近40年的發(fā)展。

中國(guó)政治盡管有其特殊性，但并非神秘莫測(cè)。中國(guó)的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)繼承了俄國(guó)10月革命的衣缽，遵循巴黎公社的原則，并把國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)作為其制度組織架構(gòu)的根本支柱。定期舉辦全國(guó)代表大會(huì)就是全世界所有共產(chǎn)主義政黨的普遍共識(shí)，而由于中共是目前全世界最大的執(zhí)政黨，因此，中共的全國(guó)代表大會(huì)就顯得尤為重要。那么為什么理解中國(guó)還這么難？答案很簡(jiǎn)單：用于分析中國(guó)的理論依據(jù)充滿了意識(shí)形態(tài)的差異和偏見(jiàn)，阻礙了對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)的科學(xué)判斷。

中華人民共和國(guó)的成立意味著一個(gè)歷史循環(huán)的終結(jié)，在此之前，中國(guó)曾是一個(gè)半殖民地半封建的國(guó)家。從1949年開始，中國(guó)就進(jìn)入了漫長(zhǎng)的社會(huì)主義現(xiàn)代化之路。在探索的途中，中國(guó)有過(guò)成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過(guò)失敗的教訓(xùn)。經(jīng)歷了最初的幾十年后，鄧小平用和平與發(fā)展取代了斗爭(zhēng)與革命，因此，中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期。1982年9月，中共召開十二大，鄧小平總結(jié)了歷史經(jīng)驗(yàn)并提出，把馬克思主義的普遍真理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái),走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義。

中國(guó)社會(huì)不再以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱。鄧小平提出，中國(guó)處在社會(huì)主義初級(jí)階段并將長(zhǎng)期處于這一階段。而中國(guó)社會(huì)的主要矛盾也變成了人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾。

從此，中國(guó)特色社會(huì)主義也成為了馬克思主義中國(guó)化的重要理論進(jìn)步，成為了中國(guó)黨和人民的基本思想，也成為了在中國(guó)建設(shè)社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)和中華民族偉大復(fù)興的行動(dòng)指南。

什么是社會(huì)主義？怎樣建設(shè)社會(huì)主義？建設(shè)什么樣的黨？實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展？這些問(wèn)題成了近幾十年中共回答的主要問(wèn)題。鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想和科學(xué)發(fā)展觀陸續(xù)回答了這些問(wèn)題。不過(guò)，這些問(wèn)題永遠(yuǎn)不會(huì)有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，這就是為什么馬克思主義提出了辯證唯物主義，作為一種思想基礎(chǔ)，辯證唯物主義在不斷的變化中把握現(xiàn)實(shí)。

基于此，習(xí)近平在十九大報(bào)告中提出，“經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期努力，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，這是我國(guó)發(fā)展新的歷史定位”。

中國(guó)改革開放已近40年，科技在各領(lǐng)域的發(fā)展、經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)步增長(zhǎng)以及社會(huì)的不斷進(jìn)步，使得中國(guó)越來(lái)越接近世界舞臺(tái)的中央，毫無(wú)疑問(wèn)，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。

對(duì)中國(guó)社會(huì)主要矛盾的重新定義也許是十九大最重要的成果之一。隨著時(shí)代的發(fā)展，中國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了新的變化，因此有必要重新給社會(huì)的主要矛盾下定義。解釋正確，則會(huì)促進(jìn)社會(huì)科學(xué)而穩(wěn)定地發(fā)展；解釋錯(cuò)誤，則會(huì)導(dǎo)致社會(huì)出現(xiàn)混亂與動(dòng)蕩。

在中國(guó)內(nèi)外環(huán)境發(fā)生復(fù)雜而深刻變化的背景之下，中共在國(guó)家治理中面臨的挑戰(zhàn)也會(huì)引起世界的關(guān)注。因此，作為中共黨中央的核心，習(xí)近平提出了十九大主題：“不忘初心，牢記使命，高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，決勝全面建成小康社會(huì)，奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗?！?/p>

中國(guó)面臨的挑戰(zhàn)是多樣性的也是巨大的，比如改善醫(yī)療制度、合理使用自然資源、反腐敗、加強(qiáng)制度建設(shè)、深化社會(huì)主義民主等。

為了應(yīng)對(duì)未來(lái)5年的挑戰(zhàn)，中共在十九大選出了新一屆中央委員會(huì)。本屆中央委員會(huì)由204名委員和172名候補(bǔ)委員組成。在十九大閉幕大會(huì)上，習(xí)近平指出，“我們相信，這次大會(huì)作出的各項(xiàng)決策部署、取得的各項(xiàng)成果，必將對(duì)決勝全面建成小康社會(huì)、開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程，對(duì)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，對(duì)奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)發(fā)揮十分重要的指導(dǎo)和保證作用?！?/p>

（高歐 魯揚(yáng)編譯 作者來(lái)自巴西里約熱內(nèi)盧，目前就讀于中國(guó)人民大學(xué)馬克思主義學(xué)院中國(guó)特色社會(huì)主義理論專業(yè)博士。）